SosPuppos (i Lattanti) by chiara Pirito from Enrico Ascoli - Sound Design on Vimeo.

...based on the novel Pesci grossi, pesci piccoli (Italo Calvino, I Racconti, ed. Mondadori), Sos puppos is the story of a woman that can’t stop crying, of a young boy that discovering her, finds himself fascinated by her size and her vulnerability, of an underwater word imense and full of analogies with the human one, where fishes live, all life long, with the signs of their hurt. The interior path of the woman through the discovery of the fishes’s secrets, allows her, in the end, to get out of her passiveness and physical immobility. Touching and creating a game with the octopus, symbol of the black stain devouring her, her body gets free and almost melt through an open dialogue with her pain...
...the film is an outline of a multiplicity of events, effects, necessary accidents and turning points composing the unique and necessary puzzle of an inner path...

...sos puppos, liberamente tratto dal racconto Pesci grossi, pesci piccoli di Italo Calvino: il corpo giunonico di una donna, modellato dalle solide ombreggiature dei volumi, è reso fragilissimo da un dolore lacerante che soltanto la leggiadra curiosità di un bambino e la vista dei pesci che continuano a vivere nell’acqua limpida portando su di sé cicatrici dei colpi inferti loro dalla vita placherà il suo dolore...

"Du temps viendra. Où nous ne saurons plus nommer ce qui nous unira. Le nom ne s´en effacera peu à peu de notre mémoire. Puis, il disparaîtra tout à fait"

“Vendrá un tiempo en que no sabremos que nombre dar a lo que nos una. Su nombre se irá borrando poco a poco de nuestra memoria. Y luego desaparecerá por completo”

Marguerite Durás. “Hiroshima Mon Amour”

(Hoy leía esta cita de mi adorada Durás en el cartel promocional de "El cielo dividido", la nueva película de Julián Hernández)

El Derviche y la Muerte. Mesa Selimovic.

"...el arraigamiento es el verdadero síntoma de la vejez; porque se es joven mientras no asusta recomenzar...."

"El Derviche y la Muerte"
Mesa Selimovic.

Eric Fromm. El miedo a la libertad.

Este libro intenta explicar los aspectos de la crisis contemporánea de la civilización occidental relacionados con la libertad del hombre. Una crisis que ostenta diversas manifestaciones, de las que Fromm destaca dos para sus fines analíticos: su expresión política (el fascismo) y su expresión sociocultural (la creciente estandarización de los individuos en las sociedades avanzadas). Ambas manifestaciones de la crisis no son más que formas colectivas de evadir la libertad. El análisis de Fromm va dirigido precisamente a esclarecer esta paradoja a través de un examen del significado de la libertad para el hombre moderno y de sus intentos de rehuirla.

Hoy he leido esta reseña sobre este libro. Al parecer fue escrito antes de la Segunda Guerra Mundial. Me ha parecido que tiene algo que ver con la entrada de ayer y, en cualquier caso, tremendamente actual. Lo pongo entre mis deberes para leer.

Nieve, por Orhan Pamuk

No ha sido mi novela favorita, por desgracia. Y eso que tenía unas ganas locas por leerla. En ocasiones resulta tediosa y falta de interés. Aun así me ha gustado leerla. En ella paseamos por los dias que el poeta Ka pasó en Kars, suavemente, sin entrar en juicios ni en motivaciones.
Eso resulta prometedor, pero no se si en origen o en la traducción termina perdiendo su interés. En turco el título, Nieve, se traduce como "Kar", Ka es el poeta, y Kars la ciudad. Todo ello parece tener una simetría que quizas se ha perdido en la traducción.
El paseo por Kars, de la mano de Ka, se hace, de todas formas agradable, y vas descubriendo la sociedad de esta ciudad como un extranjero, un tanto frío y distante, igual que Ka. Y eso es quizas lo más interesante.
En ese viaje iniciático Ka escribe una serie de poesías que me hubiera gustado leer, viendo convenientemente las versiones en paralelo en turco y español. No sólo por mi amor a la poesía, sino por entender un poco mejor a Ka, del que me despido, desgraciadamente, como un desconocido al que inevitablemente cogí cariño. Adiós Ka.

La felicidad paradójica, por Gilles Lipovetsky

"Homo consumericus", me gusta...

Resumen de "La casa del libro":

El vivir mejor se ha convertido en una pasión de masas. Hemos entrado en una nueva etapa del capitalismo, hemos entrado en la sociedad de hiperconsumo. Nace un Homo consumericus de tercer tipo, un turboconsumidor desatado, con gustos imprevisibles, al acecho de nuevas experiencias emocionales y de mayor bienestar, de calidad de vida y de salud, de marcas y de autenticidad, de inmediatez y de comunicación. El espíritu de consumo ha conseguido infiltrarse hasta en las relaciones con la familia y la religión, con la cultura y el tiempo disponible. Pero estos placeres privados descubren una felicidad herida: jamás el individuo contemporáneo ha alcanzado tal grado de desamparo.

«Un libro muy informado, lleno de matices y razonablemente optimista» (Jean-Maurice de Montremy, Livres Hebdo)

«¡Una anatomía turbadora de las sociedades hipermodernas!» (Elias Levy, Voirmontréal)

«No se trata de culpar de todo a la sociedad de consumo, sino de intentar analizar lo que, a priori, aparece como contradictorio» (Sophie Péters, Les Echos)

"El Cuarto Mundo" de Diamela Eltit Vs "El arte del Placer" de Goliarda Sapienza

Llevo un par de días hablando con PTSD que está realizando un ensayo sobre "El cuarto Mundo" de Diamela Eltit (Chilena) Así que he leido algunos fragmentos y reseñas de este libro y he llegado a la conclusión de que me va a gustar con casi total seguridad. El caso es que me ha recordado a un libro casi contemporáneo (1976 por 1988 del de Eltit) escrito a miles de kilómetros de distancia por Goliarda Sapienza (Italiana) Aparentemente nada que ver en su origen, en su edad, en la vida que les tocó vivir. Goliarda nació en 1924 en Italia fue actriz y escritora maldita (esta novela se publico sólo postumamente). Mientras que Eltit nació en 1949 en Chile, ha sido artista multimedia, ensayista y escritora postmoderna, exitosa y premiada.

Evidentemente las formas de ambas novelas son distintas. Y sin embargo las dos parecen reivindicar su condición de mujeres y sobretodo de individuos libres dentro de la sociedad. Y con esos mimbres el cesto se desarrollla singularmente parecido. El sexo, los instintos básicos, la líbido se convierte en un vehículo para romper con las normas sociales, con los tabúes, con los prejuicios que sociedad y religión imponen.

PTSD cree que el "cuarto mundo" es el "id", la líbido (uno de los tres que componen la "psique" junto al ego y el superego y frente al mundo físico); yo no lo tengo tan claro. Pero lo que si que parecen compartir ambas novelas es que la líbido, como territorio no sujeto a las convenciones, les sirve a ambas mujeres para enfrentarse a las convenciones del mundo físico, esas que, con la cultura, ayudan a forjar un ego maniatado y esclavo. Les sirve, así, como primer vehículo para alcanzar la liberación, luego vendrán los otros, más permeables a las ataduras de la ética y la moral.

En ese contexto, curiosamente, en ambas cobran protagonismo la bisexualidad y el amor incestuoso (Si hubieran sido hombres, ¿el camino de la líbido hubiera llevado a relaciones de sumisión/dominación?, dejo la pregunta en el aire, por desgracia suele ser así) Además de esto; ambas coinciden en el ambiente social en el que transcurren. En una sociedad corrupta y opresora; en medio de una dictadura (Mussolini y Pinochet) y ambas parecen destilar un toque de marxismo. También parece que ambas reivindican su territorio, o más bien la dignidad de los que lo pueblan. Una se enorgullece de su "dignidad como sudaca" (en palabras de Eltit) y la otra de las costumbres y el carácter Siciliano, aislado historicamente de Italia. Esto tiene un enfoque que podríamos llamar "bolivariano" en América y no se como en Europa. En el fondo, creo que prefiero no ponerle nombre, no saber cual es su etiqueta; borrar todas las que he estado escribiendo en estas líneas...porque creo que si de algo huyen estas mujeres es de las etiquetas...así...Modesta, el alter ego de Goliarda, termina renegando de todas las etiquetas, porque puede ser que de eso trate "El Arte del Placer". De buscar el YO. De romper los círculos concéntricos que lo encierran: el vientre de la madre, la familia, la sociedad, hasta hacerse libre.